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LA MUJER MUSULMANA(1)

Nuestro modelo a seguir

Nuestro modelo a seguir
NUESTRO MODELO

* Cuando seas humillado, recuerda a Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam , en Ta'if.
* Cuando sientas hambre, recuerda a Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam cuando ato' piedras a su estomago.
* Cuando estes furioso, recuerda como Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam controlo' su furia cuando mutilaron a su querido Tio Hamza.
* Cuando pierdas un diente, recuerda el diente de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam en la batalla de Uhud.
* Cuando alguna parte de tu cuerpo sangre, recuerda el cuerpo de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam cubierto de sangre a su regreso de Ta'if.
* Cuando te sientas solo, recuerda la soledad de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam en la montaña Hira.
* Cuando te molesten tus vecinos, recuerda aquella mujer que tiro' la basura sobre Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam .
* Cuando pierdas a un hijo, recuerda al hijo de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam, Ibrahim.
* Cuando emprendas un largo viaje, recuerda el largo viaje de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam a Medina.
* Cuando no cumplas la Sunna, recuerda la intercesion de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam por nosotros, Su Umma, (Ummati, Ummati, Ummati - Mi Ummah).
* Cuando discutas con tu pareja, recuerda como trataba Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam a sus esposas.
* Cuando pases por un periodo de carestia, recuerda los dias de pobreza de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam .
* Cuando pierdas a un ser querido, recuerda la muerte de Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam.
* Cuando te conviertas en huérfano, recuerda a Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam a la edad de 6 años.
* Cuando protejas a un huérfano, recuerda a Nuestro Profeta sala allah 3alayhi wa salam con Zaid ibn Haritha.
* En cualquier situacion en la que te encuentres, recuerda a tu Modelo, la Mejor Criatura de la Creacion :

Nuestro Profeta Mohammed sala allah 3alayhi wa salam
*************


Historia de una musulmana y su amor al Profeta sala laho 3alayhi wa salam

Historia de una musulmana y su amor al Profeta sala laho 3alayhi wa salam
Historia de una Mujer Musulmana y su Amor al PROFETA SWS.

Os voy a relatar la historia que acontenció a una mujer en la época del profeta sws y lo que le acontenció.

Habia una mujer en la epoca del profeta sws, esta mujer tenia cuatros personas muy allegadas suyas que un dia partieron con el profeta sws a una batalla, habian partido a la batalla ( Su padre, su hermano, su esposo y su hijo).

Al volver los compañeros del profeta sws de la batalla, vieron que esta mujer estaba esperando a sus allegados y vieron que sus más allegados que eran su hijo, su esposo, su hermano y su padre habian muerto, y pensaron como darle la noticia. Y fueron uno por uno y le diron la noticia.

Uno de ellos le dijo: Ten paciencia mujer. Tu hijo ha muerto. Y Respondio” No hay poder ni Fuerza sino de Allah”

Vino otro y le dijo: Ten paciencia , tu esposo ha muerto, y Respondi: “No hay poder ni Fuerza sino de Allah”

Vino otro y le dijo a esta mujer: Ten paciencia , tu hermano ha muerto. Y Respondió “ No hay Poder ni Fuerza sino de Allah”

Y luego llevo el último y le dijo: Tu padre ha muerto, y Respondió” No hay Poder ni Fuerza sino de Allah”.

Y Esta mujer se fue a donde los suhabas, y les dijo : PERO QUE HA PASADO CON EL PROFETA SWS?

Los suhabas se quedaron asombrados, le habian dado la noticia de que su hijo, su esposo, su hermano y su padres habian muerto y ella preguntó y se preocupó por el Profeta sws. Se olvido de sus parientes mas cercanos, pero seguia insistiendo en preguntar por el profeta sws

Y seguia insistiendo. Que ha pasado con el Profeta sws? Le respondieron que el profeta sws estaba bien.

Y la mujer dijo. No, no; Tengo que verlo!!!!!!. Llevenme a donde este el Profeta sws.

Y la llevaron junto al Profeta sws, y lo abrazo y dijo: “ Después de verte y de saber que estas bien y no te haya pasado nada, cualquier adversidad se puede sobrellevar”.

Verdaderamente vieron los suhabas, que esta mujer verdaderamente amaba al Profeta sws, tal y como debe ser amado por encima de cualquier ser querido.

Tal como dijo el profeta sws y conforme ratifica el coran, un musulman debe amar a Allah y al Profeta por encima de todo incluso de si mismo ,de sus riquezas y allegados conforme el siguiente versiculo:

Sura al Taubah, capitulo 9 , versiculo 24:

Diles: si vuestros padres, vuestros hijos y vuestros hermanos, vuestras mujeres y vuestros parientes, y la riqueza que habeis adquirido y el negocio cuya ruina temeis y las viviendas que amais os son más queridos que Allah y su Mensajero y los esfuerzos por su Causa, entonces esperad que Allah venga con Su juicio, pues Allah no guia a las gentes desobedientes”

Este versiculo afirma y ratifica que un musulman debe amar a ALLAH y a su ENVIADO por encima de:

- sus padres
- sus hijos
- sus hermanos
- sus mujeres
- sus parientes
- su riqueza que atesora
- sus negocios
- y riquezas
- incluso de si mismo

Parte del Iman de la fe, está en amar a Allah y amar a su Profeta, y este amor debe de estar por encima todas las cosas, y este amor debe especificarse que cuando se ame a alguien debe seguirse lo que le dicen, y en este caso debemos seguir sus mandamientos si realmente amamos a Allah y al profeta sws debemos obedecerlos.

En una ocasión Omar Ibn Jattab dijo que amaba al Profeta sws por encima de todo, excepto de si mismo, le respondi el profeta sws: Todavía no crees, todavía te falta , tu iman le queda algo. Pasó un tiempo y luego volvió Omar, y le dijo.: Te amo por encima de todo y por encima de mi mismo. Y le dijo el profeta sws: Ahora Omar, Ahora me amas de verdad”
dice:
“ Diles , si amais a Allah, seguidme, entonces Allah os amará y os perdonará vuestros pecados”
dice:
“ Obedeced a Allah y al Mensajero, pero si se vuelven la espalda, recordad que Allah no ama a los incredulos”.

En estas dos ayas del Coran, Allah nos dice que si realmente amamos a Allah debemos seguir las directrices del profeta sws, debemos seguir al profeta sws, entonces Allah nos amara y nos perdonara nuestros pecados. Y en la segunda aya, Allah nos exhorta a obedecer a Allah y a su Mensajero, es un imperativo de Allah, y al obedecer al profeta sws conlleva hacer caso en todo lo que nos has dicho el profeta sws que hagamos, o que nos aconsejo que hagamos a traves de toda su sunna.

Estos versiculos declaran con énfasis el objetivo de alcanzar el Amor de Allah, solo puede alcanzarse siguiendo al Profeta sws. Siguiendo al Profeta sws y obedeciendolo en todo lo que ha prescrito y aconsejado. Si aman a Allah deben seguirte en todo lo que haces.

En la segunda aya es evidente el mandamiento: Obedeced a Allah y al Mensajero, a qui no solo basta seguir lo que dice Allah en el Coran sino que hay que añadir el obedecer al Profeta sws en sus hadits y en todo lo que nos aconsejó y nos mando que hicieramos.

Oh Allah haznos de los que Obedecen a Allah y su Mensajero. AMIN

 


Consejos para afrontar el Qadar/Maktob. Lo que ALLAH nos ha decretado. Segun la creencia correcta
Consejos para afrontar el Qadar/Maktob. Lo que ALLAH nos ha decretado. Segun la creencia correcta


A nadie le gustan las dificultades en la vida. (lo queremos facil, pero hay que esforzarse)

La fuerza del Iman de una persona se nota en el mal momento. (alli es donde hay que dar lo mejor)

Paciencia. (tomarselo mal no calma, empeora). Paciencia para juzgar a la gente. (no se conoce rapidamente)

No esperes ni pidas a nadie que te ayude apoyandote en ellos. Olvida que la gente haga algo y esten alli cuando
les necesites. No deposites demasiada confianza. Acude unicamente a tu Señor. ALLAH es el mejor Cuidador. (las personas pueden fallarte,pero ALLAH jamas)

El ser humano necesita sentir afecto. Paciencia. El amor no se
busca... se encuentra. (no te adelantes, todo llega, ya lo encontraras.si buscas te arriesgas a decepcionarte)

Pide a ALLAH la felicidad y El decidira como, cuando y en que.
Pide sin decidir de que manera. (pide la felicidad sin hacerte un sueño porque no sabes lo que hay en tu destino. pidelo simplemente y permite que ALLAH sea el que maneje)

Actua fisabilillah para tener el Reda(el acepto) de ALLAH y acercarte a El,no con la esperanza de cosas de la doniya(la vida). (las obras se hacen con la intencion de por ALLAH. para agradarle no para recibir "premios" aqui(alagos, ayuda, buenas palabras) recordamos que vivimos para el Akhera(la otra vida)y queremos la recompensa en la otra vida, como salvarnos del
jahannam(enfierno)

Cuando tengas problemas, preocupaciones, nervios.. diselo todo a ALLAH en el sojod(postracion) del salat. El te escucha, esta atento a lo que dicen Sus siervos. (El do3a_la suplicacion_, es el arma, defensa del creyente. El es ell unico que puede solucionar tus problemas. es el que tiene todo a Su dominio)

No te obsesiones con nada ni nadie, no hay que ilusionarse
fuertemente. Todo dejalo en manos de ALLAH. No sabemos lo que sucedera.Preparate para aceptar el Qadar. Diciendo Qadaro ALLAH wa ma chae fa3al(El destino de ALLAH y El hace lo que quiere). Con el corazon acepta toda situacion pronunciando repetidamente Alhamdolillah 3ala kolli hal (Alabanzas a ALLAH en todo momento) hasta que la tristeza, dolor o sufrimiento desaparezca (si no acabo como deseabas).

El din(religion) se estudia y tambien se vive. Es muy facil leer y tener informacion en la cabeza. Comportate y reacciona en toda situacion como ALLAH y Su profeta dicen. (no sirve saber al no practicar. aplicate en lo facil o dificil que te ocurra)

Cuando haces planes, ideas para el futuro. Tenlas en tu mente, sin mucho deseo. Dejalo en manos de ALLAH y cuando te llege lo primero que debes pensar no es si me hace sentir bien o mal, si es lo que yo queria o no. Mira que sea halal-licito- o haram-ilicito-.(para no sufrir de que te ha sucedido al reves o distinto a lo que querias no te aferres a la ilusion, sueña con precaucion. quien hace el halal es de los ganadores y quien hace el haram es de los perdedores. Hay cosas que no nos gustan, pero pueden ser buenas para nosotros. ALLAH SABE MAS)

Por muy mal que te veas, no desesperes, confia en ALLAH. El esta contigo y no te dejara de lado. No creeas nada de si me merezco o necesito.. y debo tenerlo. ALLAH sabe perfectamente lo que necesitas y lo que mereces. Te lo dara en el momento indicado, adecuado. El es justo da a cada uno en su justa medida. Espera pacientemente el auxilio, ayuda, mejoria de tuvida en tus problemas o de recibir lo que quieres por necesidad.... como Rahma(al compasion) de tu Señor. El es Misericordioso.

Omm abdo tawwaab
 

Defensaaaa del Hijaaab !! Hijabiii 3izzatiiiiiii

Defensaaaa del Hijaaab !! Hijabiii 3izzatiiiiiii =D
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

El Hijaab es obligatorio pero antes hay otras obligaciones como Salat. No quiero imponeros ni machacaros con taparos porque es vuestra decision. Pero como Motahajaba (mujer que pone el hijab) deseo defender mi velo.

* Pido a todos los musulmanes que por favor, aunque no entiendan, no les guste y no se lo vayan a poner. Que nunca desprecien ni hablen mal del Hijaab. Que no traten mal a las musulmanas que lo utilicen. Que nunca digan el Hijab NO ES OBLIGATORIO, porque estan llamando a Allah mentiroso na3odo bi Allah !! y estan destrozando su religion y siendo enemigos de los musulmanes porque ponen obstaculos y problemas para las que lo lleban. Ademas de dar una mala imagen y falsa del Islam, porque si unos dicen que si es obligatorio y otros que no, los que no son musulmanes acaban locos perdidos sin saber quien dice la verdad, como ellos no saben ni conocen el Coran y la Sounnah terminan por detestar nuestra religion. Que encima de no entenderla, los propios seguidores se discuten entre ellos y se contradicen. Es un error muy grande y una razon por la que tenemos tantas dificultades. Si nos unieramos y apoyaramos en la verdad, seriamos mas fuertes y tendriamos mas valentia para practicar el Islam. Allah nos guie. El Hijab de la ley islamica, segun como nos dice Allah en Su libro el Coran y Mohammad sala Alaho 3alayhi wa salam en su sonnah, es tal y como lo dije en mis anteriores mensajes. Algunas personas me dicen porque dices que el Hijab es tal y como dices el char3i (de la ley islamica) es obligatorio y que el que lleban todas en general es falso? Respondi, porque el Hijab es segun como Allah y Su Mensajero sala Allaho 3alayhi wa salam nos informaron y nadie tiene el derecho de cambiar, lo que ellos ordenan. Si alguien quiere poner el Hijab bien que lo haga y la que no, no pero yo como musulmana que soy para Allah. Que en algunas ocasiones me toca distribuir el Islam a los demas, he de decir la verdad. No es del musulman mentir, rasol sala Allaho 3alayhi wa salam dijo el que miente no es de los nuestros. Muchos dicen que el Iman (la fe) se lleba dentro..1- Que diriais de una hermana que su marido dice que la ama con locura y que la tiene en su corazon en cambio siempre tiene los ojos morados de los golpes que el le da (esta mintiendo no? porque si no no la pegaria). 2- Que pensariais de un muchacho que dice que es del real madrid y que lo lleva en el corazon en cambio siempre viste con ropa del barça (miente no? porque sino como va a llebar la vestimenta de su contrario xDD).. Entonces que pensais de una mujer que dice que es musulmana que tiene la fe en el corazon y no hace lo que dice el islam? La creencia de que tenemos es que la fe nace en el corazon y se desmuestra en las obras. Es como si yo estudio y se que debo tratar bien a mis padres, puedo tenerlo muy metido en el corazon y en la mente aprendido y siendo consciente pero no practicarlo, entonces estoy a medias, porque tengo el conocimiento ahamdoli Allah pero me falta hacerlo en obras para terminar este bien. El hijab es algo obligatorio, es muy bueno, pero es solo exterior y el que hace que lo llebes tan bien es lo que llebas dentro, eso que dicen que el iman esta en el corazon es lo que hace que lo llebes ; ) ! Todas las musulmanas que nos ponemos el hijab char3i es porque aprendemos la religion, practicamos y nuestra fe nos pide cubrirnos igual que rezar, hacer ramadan, leer el coran, hacer dikr, etc. Para conseguir poner el hijab con mucho gusto y felicidad (si esque no se tiene este sentimiento) su solucion es hacer tawba (arrepentirse) de no haberlo puesto, pedir perdon a Allah sinceramente y pedirle que ayude a ponerlo. Tambien se ha de leer mucho el coran, los ahadith, fatwas de sabios, historia de gente que se arrepiente, khotbas, alabar Allah diciendo Alhamdolillah, Allaho akbar, Sobhana Allah.. Y adorando a Allah, haciendo lo halal (licito)y dejando lo haram(ilicito) es como a uno le crece la fe. Si no dejas lo haram por pequeño que sea por disfrute recuerda que la doniya(la vida) es un espejismo de deseos que son pasajeros y que dan buen gusto pero despues te daran mal sabor. Estamos en la doniya para pasar examenes y adorar a Allah no para los disfrutes de la doniya, porque es todo trampas de chaytan y engaños para desviar a la gente del camino. Hemos de ser abstutos y no dejarnos llebar al Infierno, pues ALhamdoli Allah sabemos bien de la doniya porque en el Coran y la SOunnah tenemos muchissima informacion. El Hijab se lleba por adorar a Allah, mas que por cubrir la belleza. Dicen puedes gustarle a un hombre aunque te tapes entera, es cierto. Pero la intencion del Hijab no es esa, es por ALLAH. Como el Ramadan, se puede decir no quiero hacer ramadan porque no quiero pasar hambre.. pero el ramadan no se hace por pasar hambre o por adelgazar para dieta, sino para ALLAH. Es lo que diferencia de las otras personas que no lo hacen por Allah por eso tienen distinto efecto. El Hijab es mas que un simple velo hermanas e influye en la persona, en su corazon en su manera de ser. El ser mal vista es un orgullo el profeta sala Allaho 3alayhi wa salam dijo el islam empezo extraño y terminara extraño, fa toba lil ghorabaa (y da la buena nueva a los extraños) es decir que anuncies a los extraños que son mal vistos y maltratados por la gente como raros, que si siguen asi practicando la religion como Allah dice iran al Jannah'el paraieso) bi idni Allah. Hay muchos textos en el Coran y la Sounnah que demuestran, que el Islam no fue bien visto ni tampoco lo sera. Siempre habran muchos enemigos y gente en contra de el hasta el dia del Juicio. Pasaremos dificiles momentos simplemente por ser musulmanes sin haber echo ningun delito y es duro pero esque el Jannah no es facil hermanas. Y el musulman aunque lo venga un bien o un mal siempre esta contento, pues si le viene un bien esta contento porque le vino algo bueno y si le viene un mal esta contento tambien porque sabe que si tiene paciencia ante la adversidad su fe se aumentara y Allah le recompensara. No hay nada como enfermedad, dolor, tristeza.. que no sea expiacion para los pecados, para que Allah nos perdone malos actos que hayamos hecho. Otra cosa.. el Hijaab aparentemente da mucha calor porque te cubres y mas en verano. Parece desde afuera que la motahaja va a cojer el sarampion xD. (era mi impresion antes..). La gente siempre pregunta oye chiquilla no tienes calor? xD se responde si y vosotros teneis? diran si. Pues el mismo calor tenemos todos incluso las mujeres que tenemos el hijab pasamos menos sobhana Allah. Si cojes una botella de agua conjelada y la pones directamente al sol se va a derretir, si la envuelves con varias toallas tardara mucho en derretirse.. lo mismo pasa con la carne, si la pones directamente al sol sentiras mas calor y si la tapas con mucha ropa le llegaran menos los rayos del sol y te sentiras mejor .
 
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Cuidado de lo que aprendemos, de quien aprendemos y como. & de como hacemos nuestras obras

Cuidado de lo que aprendemos, de quien aprendemos y como. & de como hacemos nuestras obras
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

El Islam es muy extenso, se basa en toda la vida del musulman en todo sus haceres ma cha Allah. No necesitamos buscar en otro lugar o preguntar a alguien todo lo tenemos en el Coran y la Sounnah.. sobhana Allah ! Todo lo que es haram esta prohibido y todo lo que es halal es permitido. No se puede cambiar, despues de que Allah y Su mensajero sala Allaho 3alayhi wa salam dijieron. En algunos casos se pueden hacer excepciones, por estar en peligro o en una situacion dificil. Solo Allah sabe cuando es una excusa valida o no, pidamos a Allah que nos haga ser sinceros con El y sumisos sin abandonar nuestras obligaciones ni excusandonos sin validez. Hay que buscar la ayuda en Allah y la fuerza, la valentia en El. Cada una tiene su manera de subir los escalones, unas mas deprisa y otras mas despacio. Lo importante no es ir deprisa ni subir de golpe, si no ir subiendo pero cada paso que se de que sea firme (para no volver atras). Lo esencial del Islam es el Tawhid (unicidad de Allah) y la 3aqida sahiha (la creencia correcta). El exito bi idni Allah esta en darle el derecho a Allah que se merece de adorarle y no asociarle. En estos tiempos hay mucha gente desviada que sigue sectas o que es ignorante y sigue el habito de personas sin buscar que dice el Islam al respecto. Para prevenirnos de ser engañados o desviados, hemos de utilizar la logica y siempre pidamos dalil (una aleya del coran o hadith) como prueba de que lo que estan diciendo es cierto, si no tienen no escucheis. Mucha gente se piensa que es sabia o que lo sabe todo por tener un pequeño conocimiento del Islam. Allah yehdina ! El Islam es seguir el Coran y la Sounnah segun el entendimiento de los Salaf Salih y en los casos que no tenemos claro o hay una situacion que no encontramos en las dos fuentes, hemos de recurrir a los 3olama (sabios) que son los herederos de los profetas y tienen autoridad para dar veredictos. Ojo ! no de cualquier sabio, si no de sabios de Ahlo Sonnah wa al Jama3ah y que sean reconocidos como rectos. Porque hay muchos que son de sectas, no todo lo que reluce es de oro.. cuidado y fijemonos bien. En nuestras manos esta el seguir el camino recto, que es estar cojido con uñas y dientes al Coran y la Sounnah y andar con pies de plomo de lo que aprendemos, de quien aprendemos y como. Aqui pongo temas de todo tipo, intento tocar primero los que mas interesan (en lo basico) aunque a veces toco temas mas complicados porque me los piden. Hay cosas que quizas no os veis preparadas, pedir a Allah que os ayude a efecutarlo. Ir poco a poco pero lo que hagais hacerlo bien segun el Coran y la Sounnah. Obedecer a Allah no es solo en lo que dice si no en lo que dice y como dice que ha de hacerse. Por ejemplo, mucha gente no da importancia a ponerse bien el Hijaab porque siente que ya se tapa. Acaso has pensado que le parecera a Allah? Ves bien ponerte el Hijab para complacer a la gente y no para complacer a Allah? Rasol sala Allaho 3alayhi wa salam dijo : "Quien complace a la gente con la ira de Allah, Allah lo abandonara a la gente". Es decir, quien haga algo que implique desobedecer a Allah, Allah lo abandonara con ellos. Toque este tema del Hijaab pero lo digo tambien por otras cosas de la religion que no la hagamos en su totalidad como Allah dice, si no que las cambiamos. Es muy grave hermanas cambiar lo que Allah dice, es como si en el Salat toca hacer sojod y como no tenemos ganas de postrarnos, hacemos el Salat sin sojod. Piensas que tu Salat esta aceptado porque rezas 5 veces al dia, pero no lo haces completo ni como Allah dice, de que te sirve? Una cosa es ignorancia que no se sepa, ahi no ocurre nada. Aunque se tiene que buscar el conocimiento, si no se sabe algo se pregunta. Ya haciendo las obras completas tememos y pedimos a Allah que acepte nuestras obras.. si estan a medias, es mas dificil no? nadie tiene asegurado que Allah acepte sus obras, ni que vaya a ir al Jannah.. todo esta en Allah y le pedimos misericordia y que las acepte. No tenemos que tomarnos los echos como si nada, porque tienen mucha importancia y no es tan facil que sea aceptado por Allah. Animo a las hermanas a no desanimarse, porque Allah sabe lo que nosotros no sabemos y conoce donde esta el bien. Vayamos a nuestro ritmo cada una, pero lo que hagamos por favor que sea correctamente, sin modificar, añadir o cambiar. Allah perfecciono la religion y la termino. Si alguien se siente con autoridad de retocar el Islam es como si quiere decir que Allah no hizo bien la religion y que es necesaria cambiarla. NA3ODO BILLAH ! Y lo nuevo que esta fuera de la religion, dijo rasol sala Allaho 3alayhi wa salam al bid3aa (las innovaciones) conducen al infierno. Y todo lo que sea ajeno al Islam, sera rechazado. La base del Islam no es saber mucho hermanas, es caminar a nuestro paso normal y cojer las cosas como son, seguir la verdad y no alejarse de ella. Obedecer a Allah y a Su mensajero sala Allaho 3alayhi wa salam. Conozco hermanas que no hacen todo lo que deben o que les falta mucho, poco pero tienen buen corazon, sinceridad y fe en Allah. Solo les falta seguir en su entusiasmo y pidiendo a Allah que les facilite y les ayude a practicar. No os desmoralizeis pues lo principal son los 5 pilares, CHAHADA, SALAT, ZAKAT, RAMADAN Y HAJJ. Lo demas viene despacio. No ir muy embaladas que os estrelleis ni muy pasotas que os olvideis, sino en el medio. Hacer en vuestra posiblidad y esforzaros por hacer lo que debeis hacer pidiendo a Allah que os de la fuerza y valentia. No quedaros de brazos cruzados permanentemente porque no sabemos cuando moriremos y Allah nos preguntara. Tener intencion y actos en practicar mas y aprender sin abandonar a Allah o no dandole importancia. 


El Nikaab (velo que cubre la cara) y el uso de los guantes

El Nikaab (velo que cubre la cara) y el uso de los guantes
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

Hay diferentes opiniones entre los 3olamae (sabios) si es obligatorio o sonnah. Chaikh Al Albani rahimaho Allah, tenia la opinion de que es sonnah y decia que el Hijaab obligatorio es el del enseñar la cara y las manos, del texto que tengo abajo. Sin embargo decia que el Nikab es muy aconsejable y su mujer lo ponia ma cha Allah. Aqui cada mujer puede elegir que pensar si es obligatorio o elegible segun como sienta su corazon. Yo personalmente lo encuentro obligatorio por muchos doRos que he escuchado y leeido. No lo pongo porque mis padres no me dejan pero encuanto Allah me facilite que se lo pido mucho, con Su permiso lo pondre ^^ !
Las que son mejores las motahajabat (las del hijab)o las monakabat (las del nikab) ! Allaho a3lam, sera mejor la que tenga mas MIEDO DE ALLAH. Es una adoracion entre Allah y Su sierva, que elegio esta vestimenta para El y se tiene que respetar, porque forma parte del Islam. Como Sonnah o como obligatorio, pero es vestimenta islamica ; ) !

El Imam Ibn Jariir At-Tâbari transmitió que Ibn 'Abbas dijo: (Ellas cubrían sus caras desde su cabeza con el Jilbaab, y dejaban ver un solo ojo.) Y el transmitió también que 'Ubaidah As-Salmaani[20] fue preguntado por Ibn Siriin a propósito de este verso y el dijo: (ella ('Ubaidah) cubría su cabeza y su cara con su vestimenta y dejaba ver un solo ojo)

و إذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن Cuando les pidáis (a las esposas del Profeta un objeto cualquiera, hacedlo desde detrás de una cortina (Hijab) . Es más puro para vuestros corazones y los de ellas...) [Al-Ahzaab: 33: 33] Cheikh Ibn Baz rahimaho Allah dijo : (Y aquel que dice que la orden del Hijab se limita a las madres de los creyente (las esposas del Profeta sala allaho 3alayhi wa salam solamente, el contradice las numerosas pruebas que prueban la orden es general. Y el contradice el verso : (...es mas puro para vuestros corazones y los de ellas...), puesto que no esta permitido decir que el Hijab es mas puro para las mujeres del Profeta sala allaho 3alayhi wa salam y para los hombres de entre sus compañeros, sin que esto implique aquellos que vinieron luego de ellos(nosotros NdT) No hay duda, que aquellas que vinieron luego de ellos tienen aun mayor necesidad de estar cubridas delante de los hombres que las madres de los creyentes delante de los compañeros, a causa de la diferencia inmensa entre la fuerza de su fe y de su visión de la verdad y de la nuestra. Por que los compañeros, hombres y mujeres, al igual que las madres de los creyentes son los mejores seres humanos después del Profeta sala allaho 3alayhi wa salam y la mejor generación, como el Profeta sala allaho 3alayhi wa salam lo dijo el mismo en un hadith transmitido por Bukhari y Muslim. Entonces si el Hijab es mas puro para los corazones, entonces aquellos que vienen después de ellos tienen una necesidad más grande y son más pobres en pureza que ellos.)

El profeta sala allaho 3alayhi wa salam dijo: المرأة عورة “la mujer es 'Awrah (: Lo que no esta permitido de mostrar del cuerpo de una mujer a un hombre se llama en árabe 'Awrah)

El profeta sala Allaho 3layhi wa salam dijo: لا تتنقب المرأة المحرمة ، و لا تلبس القفازين “la mujer en estado de Ihraam no tiene derecho a usar el niqaab, ni los guantes” Sheikh Al-Islam, Ibn Taimiyyah dijo sobre este hadith: (Este hadith prueba que el Niqaab y los guantes eran conocidos entre las mujeres que no estaban en estado de Ihraam, y esto implica cubrir la cara y las manos.) Este hadith es la prueba de que el niqaab era cosa corriente en la sociedad y que las mujeres cubrían igualmente sus manos y su cara. Solo no se debe poner en estado de Ihraam (El estado de Ihraam, durante el Hajj y la 'Oumrah, es el estado en el cual esta prohibido a los hombres de usar ropas cocidas y de llevar zapatos y de cubrirse la cabeza y esta prohibido para hombres y mujeres de cortarse las uñas, etc.<) pero fuera de el si se puede. Si fuera prohibido totalmente en todo momento, hubiera dicho esta prohibido o no puede poner nikab ni guantes, pero haya solo pone EN ESTADO DE IHRAM. Con lo cual si puede fuera de ese momento y era comun y practicado por las mujeres del tiempo de rasol sala Allaho 3alayhi wa salam.

Aicha radiya Allaho 3anha dijo: عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : (كان الركبان يمرون بنا و نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه.) Estábamos en estado de Ihraam, en presencia del Profeta (SallAllahu 'alaihi wa Salaam). Cuando unos hombres pasaron cerca de nosotros, nos cubrimos nuestra cara con una parte de nuestro Jilbaab y cuando se alejaron, dejamos nuestra cara al descubierto” Este Hadith explica el hadith precédete y califica lo que la mujer debe hacer en presencia de hombres extranjeros en estado de Ihraam. Nosotros podemos comprender que mismo si la mujer no tiene el derecho de usar en Niqaab (durante estado de Ihraam NdT) debe cubrir de todas maneras el rosto en presencia de hombres extranjeros, con otra cosa, como su vestimenta o otra cosa, como esto fue explicado por los sabios.

Según Ibn 'Omar que dijo: El mensajero de Allah sala allaho 3alayhi wa salam dijo:عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة) فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال : (يرخين شبراً) فقالت : إذاً تنكشف أقدامهن ! قال : (فيرخينه ذراعاً و لا يزدن عليه).“aquel que deja su vestimenta arastrarse, por orgullo, Allah no lo mirara el día de la resurrección”. Um Salamah dijo: “¿que deben hacer las mujeres con sus vestimentas?” El saws dijo: “que estas añadan lo largo de una mano.” Ella dijo: “Pero entonces, nuestros pies será al descubierto!” El sala allaho 3alayhi wa salam dijo: “que estas añadan lo largo de un antebrazo pero no mas.” Dijo Cheikh Al Othaymin rahimaho Allah: No hay duda que la cara es la parte más bella del cuerpo, y que cuando hablamos de la belleza de alguien, nosotros hablamos principalmente de su rostro. Si pedimos una mujer en matrimonio, no miramos la belleza de sus pies, pero sobretodo su rostro. Entonces, ¿como podemos insistir en el hecho de no cubrir el rostro de las mujeres a los extraños en la calle? Podemos constatar analizando este Hadith, la gran fe y la gran comprensión del Islam en las mujeres del tiempo del Profeta sala allaho 3alayhi wa salam, que insistían para añadir una medida a sus vestidos por temor a descubrir sus pies. Contrariamente a las mujeres de hoy en día que quieren vestimentas mas cortas. Oí el Sheikh Ibn 'Uthayymiin dijo, cuando estuve en Meca: “ las personas hoy en día hacen el contrario de este Hadith, los hombre dejan arrastrar sus ropas, y las mujeres usan sus ropas a media rodilla!”

Allah yehdina (allah nos guie) 


Porque tanta diferencia con el hijaab de la chari3a y el GENERAL de las chicas de estos tiempos?

Porque tanta diferencia con el hijaab de la chari3a y el GENERAL de las chicas de estos tiempos?
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

Porque hay tantas diferentes maneras de ponerse el Hijaab? Porque unas van tan anchas y otras mas estrechas? Porque unas imitan la ropa del koffar y otras no? Podemos ver por ejemplo que las monjas utilizan el velo como decia yo desde la cabeza hasta los pies una pieza. Pero luego fue cambiandose su velo hasta que ahora tienen falda, camisa y el velo no tapa el cuello ni todo el pelo. Lo mismo sucede con el Hijaab el es tal como os cuento lo pone en el coran y la sonnah. Pero la gente lo ha ido cambiando al pasar de los años. El Profeta sala Allaho 3alayhi wa salam dijo que nos agarraramos al coran y la sonnah con dientes y uñas porque la gente haria innovaciones, cambiaria la religion. Lamentablemente el Hijaab que se utiliza ahora no es correcto. El hijaab es corto, no se suele llebar jelbaab, es camisa y pantalon, no se tapa los pies, es estrecho y tiene colores llamativos y adornos. El Hijaab es pudor, modestia, recato, temor de Allah, obediencia a El, Fe, castidad.. etc y es para protejerse una misma de provocar a los demas y para que se respete su cuerpo. Como va a hacer el efecto el Hijaab del que pide Allah, uno que es totalmente lo contrario, porque de tal forma lo ponen que incluso atrae mas y no disimula el cuerpo de la mujer. El Hijaab no tiene color concreto pero tiene que ser de colores no llamativos, porque se trata de pasar discreta no de llamar la atencion.

Pregunta a Cheikh Ar Rajihi Hafidhahou llah: Es permitido a la mujer de llevar un pantalon por debajo del "izar" (tunica) o eso se considera como asemejarse (a los hombres)?

Respuesta: Es conocido que el llevar pantalon forma parte de lo que es especifico para los hombres. No debemos imitarles. Solo se permite poner pantalon si es debajo de la tunica, para que no de la forma de las piernas. el profeta sala alaho 3alayhi wa salam dijo: ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ، و لا من تشبه بالنساء من الرجال “No es los nuestros, aquella que imita a los hombres, de entre las mujeres. Y ni es de los nuestros aquel que imita a las mujeres, de entre los hombres” y tambien: عن أبي هريرة رضي عنهما قال : (لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل dijo abo horayra el mensajero de Allah sala alaho 3alayhi wa salam maldijo el hombre que se vista como mujer y la mujer que se vista como hombre.

El Hijab no debe ser transparente o demasiado delgado, de manera a que el color de la piel o que los miembros del cuerpo sean visibles. El profeta sala allaho 3alayhi wa salam dijo: سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت ، العنوهن فإنهن ملعونات // صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، و نساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا Habrá al final de mi Ummah mujeres vestidas pero desnudas en realidad. Sobre sus cabezas, habrá algo que se parece a una protuberancia de camello. Maldíganlas! Por que ellas son malditas!” [56] Y en otro hadith: “ahí dos categoría entre la gente del infierno que yo no he visto: 1- Gente que tiene látigos parecidos a las colas de las vacas, con los cuales golpean las personas. 2- y mujeres que están vestidas, pero desnudas al mismo tiempo, que atraen los hombres y que son ellas misma atrayentes. Sus cabezas parecen una protuberancia de camello. Ella no entraran jamás al paraíso, y ella no sentirán jamás su perfume, a pesar de que su perfume pueda ser sentido a distancias y a distancias a la redonda. El Imam Ibn 'Abdul-Barra dijo: (El Profeta sala allaho 3alayhi wa salam quiere habar de mujeres que llevan vestimentas que describen su cuerpo y que no cubren el cuerpo completamente. Que cubre únicamente en nombre, pero que, en realidad, las hace ver desnudas.

El Hijab debe ser amplio y no justo o pegado sobre el cuerpo. Porque si la mujer usa vestimenta que no es transparente o ligera, pero que es ceñidas y pegadas a la piel, de manera a que sus senos, sus caderas, su trasero, y las otras partes del cuerpo sean resaltadas y expuestas, el objetivo del Hijab, que es el de cubrir el cuerpo y de proteger la tentación, no es respetado. Podemos remarcar que las nuevas modas de ropa para mujeres y hombres también), son cada vez mas delgadas y ceñidas y que los diseñadores de moda continúan a buscar nuevas telas mas ceñidas aun. No hacen más que empujar a la gente hacia el nudismo, la falta de pudor y la perversidad. Hemos hasta oído habla últimamente de la moda de los Kuffar que se hacen pintar el cuerpo y que caminan completamente desnudos. En realidad, no hay tanta diferencia entre pintar el cuerpo y usar vestimentas ceñidas. قال أسامة بن زيد: (كساني رسول الله صلى الله عليه و سلم قطبية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي ، فكسوتها امرأتي ، فقال : (ما لك لم تلبس القبطية؟) قلت : (كسوتها امرأتي) ، فقال : (مرها فلتجعل تحتها غلالة ، فإني أخاف أن تصف حجم عظامها Ussama Ibn Zaid dijo: el Profeta sala allaho 3alayhi wa salam me ofreció un vestido egipcio grueso que le había ofrecido Dahyah al-Kalbi y yo lo di a mi esposa. El Profeta sala allaho 3alayhi wa salam me pregunto: “¿por que no usas el vestido que te di?” yo le dije: “lo he dado a mi esposa”. Y El dijo: “aconséjale de poner otra cosa debajo por que temo que este vestido describa su figura” El Profeta sala allaho 3alayhi wa salam ha ordenado que su mujer use debajo de su vestido algo para impedir que se describa la forma de su cuerpo.

El Hijab no de estar decorado o de colores que atraigan la atención. Esta condición esta comprendida en el sentido general del verso: و لا يبدين زينتهن (Y que ellas no muestren sus entornos) [An-Nour: 24:31] و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)< (¡Quedaos en vuestras casas! ¡No os exhibáis como se exhibían(Tabaruj) las antiguas mujeres antes del Islam(al_Jaahiliyyah,los tiempos de la ignorancia). [Al-Ahzaab: 33:33] Y entre los actos por los cuales las mujeres son padecidas, esta el pecado de mostrar sus entornos, sus joyas en oro, sus perlas bajo el niqaab, de perfumarse con misk, el ámbar o de perfumarse cuando sale. Y de salir con vestimentas coloridas, vestidos en seda y faldas cortas o largas con mangas largas o cortas. Todas estas cosas son formas de exhibición que llevan a la cólera de Allah y la maldición para ellas que lo hacen, en esta vida y en la del mas allá. El Profeta sala allaho 3alayhi wa salam a dicho en lo que concierne las mujeres en las cuales encontramos estos pecados.

El Hijab no debe esta perfumado. El Profeta sala Allaho 3alayhi wa salam dijo según Abu Mussa Al-Ash'ari:أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية Toda mujer que se ponga perfume y que pase entre los hombres para que ellos sientan su perfume es una zaniya( fornicadora viene del zina)” ytambien este hadith :أيما امرأة أصابت بخوراً ، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة Toda mujer que ha estado en contacto con perfume (Bukhur) no debe asistir a la oración de 'Ishaa con nosotros”

El Hijab no debe ser una vestimenta de orgullo o popularidad. Mucha gente hoy en día usa ropas con el objetivo de ser diferente de los otros o por una marca conocida y esto es prohibido en el Islam si la intención es de hacerse ver. el profeta sala alaho 3alayhi wa salam dijo من لبس ثوب شهرة في الدنيا ، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ، ثم ألهب فيه ناراً “cualquiera que use ropas con orgullo en esta vida, Allah lo estira de unas ropas de humillación el día de la resurrección, y le meterá fuego” EL Hijab, cuando es usado de la forma de la hemos descrito y que respeta las reglas de la Charia3a es un muy buen medio para bloquear la mezcla entre los hombres y la mujeres en la sociedad. Todo lo que conlleva a una acción Haram se vuelve Haram:

El Islam, contrariamente al sistema de los Kuffar, nos enseña el principio que dice: el objetivo justifica los medios. Para un musulmán, no solamente el objetivo debe ser bueno sino que también el medio empleado para alcanzarlo debe ser bueno y de acuerdo al los principios de la Chari3ah. Pero si el objetivo es malo, todos los medios que llevan a este se vuelven prohibidos, mismos si el medio es permitido a la base.

Allah nos guie al hijaab correcto 


Porque me pongo mi Hijaab asi? Cual es el Hijaab del Coran y la Sonnah?

Porque me pongo mi Hijaab asi? Cual es el Hijaab del Coran y la Sonnah?
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

El Hijaab que uso es como el de la foto. Con la ayuda de Allah intentare aclararos el porque es de esta manera. Primero un ERROR, Hijaab no es el nombre del velo islamico de la mujer, sino que se dice Hijaab por el hecho de que su velo debe cubrir. Su significado: El hijab literalmente significa, pantalla, cortina, divide y oculta.
Como un verbo esto quiere decir ocultarse de la vista. En La Chari3ah la palabra hijab quiere decir ocultarse completamente de alguien que no sea mahram (un hombre con quien el matrimonio es permitido) la regla normal y general de Hijab es el aislamiento total y la segregación entre hombres y mujeres (no-mahrams).

Hay divergencias (es decir no quedo claro) de si es obligatorio tapar la cara y las manos. Existen diferentes opiniones entre los sabios. Que no son opiniones propias sino que estudiaron el Islam muy bien buscando evidencias y llegaron a sus conclusiones. Aqui pondremos la opinion de que la mujer debe cubrirse entera excepto la cara y las manos. El cubrir la cara no quedo claro, pero este Hijaab si que es el obligatorio y que no hay duda.

Fue descendida una aleya يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفوراً رحيماً

Allah dice: (¡Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con el manto. Es lo mejor para que se las distinga y no sean molestadas. Allah es indulgente, misericordioso) [Al-Ahzaab: 33: 59]

En este verso, Allah dice al Profeta sala Allaho 3alayhi wa salam de decir a sus esposas, a sus hijas y a las esposas de los creyentes :

* De cubrir con un manto (جلباب) (Jalaabiib, plural de Jilbaab).
* Para que ella sean reconocidas como mujeres libres y no como esclavas o mujeres no-musulmanas.
* Y para que ella no sean ofendidas por los hipócritas perversos, cuando ellas vallan al exterior.

Allah sobhana wa ta3ala dice : PROFETA DI A TUS ESPOSAS (empezo por ellas por el rango que tienen) A TUS HIJAS Y ---A LAS MUJERES DE LOS CREYENTES---. Las musulmanas creyentes tambien ordeno de que se cubrieran, no solamente las mujeres del profeta y sus hijas. Tampoco fue reservado para aquellos tiempos sino que es desde aquel momento hasta el dia del Juicio. Jilbaab es un manto, una tela desde la cabeza hasta los pies y ese es el que llebaron las mujeres cuando fue descendida esa aleya. Es para reconocer que somos mujeres libres y para que no seamos molestadas. El Hijaab proteje de ser molestada y acosada porque cubres tu belleza y no provocas, no pones tu cuerpo en exibicion ni lo pones en peligro a la vista de todos.

Despues de esto quedaria destapado las manos, la cara y los pies. Según Ibn 'Omar que dijo: El mensajero de Allah sala allaho 3alayhi wa salam dijo:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة) فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال : (يرخين شبراً) فقالت : إذاً تنكشف أقدامهن ! قال : (فيرخينه ذراعاً و لا يزدن عليه

“aquel que deja su vestimenta arastrarse, por orgullo, Allah no lo mirara el día de la resurrección”. Um Salamah dijo: “¿que deben hacer las mujeres con sus vestimentas?” El sala allaho 3alayhi wa salam dijo: “que estas añadan lo largo de una mano.” Ella dijo: “Pero entonces, nuestros pies serán al descubierto!” El sala allaho 3alayhi wa salam dijo: “que estas añadan lo largo de un antebrazo pero no mas.”

Concluimos que tapamos todo excepto cara y manos.

Quienes tienen esta opinion de que el tapar la cara no es obligatorio sino sonnah (elegible) han de poner este Hijaab. Puede ponerse con una abaya (tunica) y un khimaar que tiene que ser como minimo por debajo del pecho, a de cubrirlo sin dejar la forma y poner calcetines. O sino ponerse un Jelbaab desde la cabeza a los pies que tenga 3 abujeros uno para la cabeza y otros dos para las manos como mi Hijaab =), que el mas adecuado porque es muy ancho distrae la silueta del cuerpo totalmente y cumple perfectamente y comodamente las normas de descubrir nada mas CARA & MANOS.

Al-Qourtoubi[14] dice :

(La opinion correcta es que el Jelbaab es una prenda que cubre todo el cuerpo). Luego dice: (La gente difiere por lo que se refiere a la forma en que el Jelbaab debe llevarse. Ibn Abbas y Oubaidah as-Salmaani han dicho que el Jelbaab debe envolver completamente el cuerpo de la mujer, de modo que no aparezca nada en el que se pueda ver.)

Algunos intentan limitar esta orden en la epoca del Profeta sala alaho 3alayhi wa salam, pero eso es incorrecto, ya que el sentido del versiculo es general y el Coran y la Sonnah se revelaron para que se apliquen hasta el Dia del Juicio [15]. Oum Atiyya dice:

عن أم عطية، قالت : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر و الأضحى ، العواتق ، والحيض ، وذوات الخدور ، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة و يشهدون الخير و دعوة المسلمين ، قلت : يا رسول الله ! إحدانا لا يكون لها جلباب ، قال : (لِتُلبسْها أخْتُها من جلبابها)

"El profeta nos ordeno traer a las jovenes muchachas, las mujeres de casa y las mujeres menstruantes para el Salat del Aid al Fit y del Aid al-Adha". Por lo que concierne la mujer menstruante, ella no hace el Salat, pero asiste al bien y a las invocaciones de los musulmanes. Yo le dije: "Oh profeta de ALLAH ! algunas de entre nosotras no tienen Jelbaab". El respondio: Que sus hermanas les presten los Jelbaab que debe llevarse" [16]

Lo que prueba que el Jelbaab es obligatorio, si no el Profeta sala alaho 3alayhi wa salam no habria ordenado a las mujeres de prestar los Jelbaab a las que no tenian.

Donde se puede comprender, segun la descripcion del Jelbaab hecho por los compañeros del Profeta sala alaho 3alayhi wa salam y los tabi3eens, lo que varias mujeres consideran hoy como un Hijab, no cumple en absoluto las condiciones de la chari3a.

و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها. و ليضربن بخمرهن على جيوبهن . و لا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آباءهن أو آباء بعولتهن أو أبناءهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نساءهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن)

"Y di a las creyentes que bajen la mirada con recato, que guarden sus partes privadas y que no muestren sus atractivos a excepcion de los que sean externos, que se dejen caer el tocado sobre el escote con el velo (Khemaar) y no exhiban sus adornos sino a sus esposos, a sus padres, a sus suegros, a sus propios hijos, a sus hijastros, a sus hermanos, a sus sobrinos carnales, a sus mujeres, a sus esclavas, a sus criados varones fríos, a los niños que no saben aún de las partes femeninas. Y que al andar no pisen golpeando los pies para que no se reconozcan adornos que lleven escondidos. ¡Volvéos todos a Allah, creyentes! Quizás, así, prosperéis. (24:31)

ALLAH en este versiculo se dirije al profeta sala alaho 3alayhi wa salam, ordenandole de decir a las mujeres creyentes:

-De bajar sus miradas. (Hay que bajar la mirada, no mirando lo que es haram)

-De guardar su castidad. (No hay que tener relaciones sexuales fuera del matrimonio)

-De no mostrar mas adorno que los que estan a la vista. (solo se muestra la cara y las manos)

-Que cubran con sus velos (خمار) (Khoumour plural de Khimar) sus escotes. (es decir tapar el pecho, su forma y que el velo caiga por encima de el ha de ser largo)

-De no mostrar sus atractivos a las personas mencionadas.

-De no hacer ver sus pies de modo que se haga saber lo que se oculta de sus adornos. (porque algunas mujeres ponen tacones y hacian ruido. Se debe ir al zapatero para que ponga una tapeta abajo que no haga ruido)


No criticar, no hablar mal de nadie y no justificaros las faltas porque hemos de rectificar, pedir perdon a Allah y esforzarnos

No criticar, no hablar mal de nadie y no justificaros las faltas porque hemos de rectificar, pedir perdon a Allah y esforzarnos
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

Acabo de leer un articulo de la hermana Fatima. Queria decir que el Islam se tiene que enseñar y aceptar tal como es. No podemos cambiar, añadir ni crear como parte de la religion opiniones personales. El Islam es Coran y Sonnah, en las dudas preguntamos a los sabios que son los herederos de los profetas. Quien es mejor solo lo sabe Allah es el unico que conoce los corazones. Tenemos que obedecer a Allah no por ser mejor si no por agradar a Allah. Yo alhamdolilah me pongo el Hijaab y no me veo mejor ni peor que nadie porque no lo hago por la gente sino por Allah. El que hayan chicas que utilicen mal el Hijaab no justifica que no se tenga que poner. Porque el Hijaab es obligatorio y cada una tiene su deber propio sin mirar al projimo. Se ha de empezar a utilizar en la pubertad. Hay un mito de que el Hijaab se pone de casada, una se cubre por miedo a Allah y le obedece no porque su marido quiera o se lo diga. Hemos de taparnos al empezar a ser mujeres. Yo me lo puse con 16 años, antes no porque no era musulmana. Hoy mismo hice 18 alhamdoli Allah y no estoy casada, las adoraciones a Allah no tienen edad y siempre cuanto antes mejor. Las que no se lo ponen, no quiero saber sus razones pues son muy personales y quedan entre ellas y Allah. A quien tiene que pedir perdon y excusarse por no cubrirse es a Su creador no a mi. La verdad me da pena me gustaria ver todas mis hermanas en Hijaab pero cada una tiene su situacion, Allah es el que juzga yo me alejo de meterme en asuntos ajenos y solo pido a Allah que nos ayude a seguir el camino recto. Respeto las que no lo utilizan pero deseo contaros de que yo vengo de familia no musulmana que ni son cristianos directamente ateos. A mi no me dejaban ponerme el Hijaab ni siquiera ser musulmana y lo pase muy mal soportando el mal recibimiento de ellos. Pero por desear sinceramente obedecer a Allah y tuve paciencia aguantando, Allah me facilito. Ahora soy musulmana mas tranquilamente y me pongo mi Hijaab alhamdolillah. Me decian hasta los 18 no te dejaremos y sobhana Allah haciendo do3ae lo puse 2 años antes. Algunas hermanas trabajan porque desean pero en realidad la mujer donde mejor esta es su casa, que no tiene que salir para nada a buscar la vida por eso estan los hombres como el padre. A mi me decian de trabajar pues en España son muy egoistas obligan a las mujeres a trabajar porque para ellos el trabajo de casa no es nada sobhana Allah como si fuera poco. Pero alhamdolillah pedi mucho a Allah y me han permitido estar estos 3 años que llebo de musulmana sin trabajar. Pidamos a Allah que el es grande y todo lo puede. Las que tenemos los padres kafirin es posible que alguna tenga que trabajar por lo que explique de la costumbre y sociedad que hay de que la mujer debe salir a fuera como si fuera un hombre Allah yehdina. Pero las que teneis familia musulmana por favor aprovechar la joya que teneis de haber nacido en familia musulmana y no olvideis la religion ni abandoneis obligaciones que Allah os pide por temas de la doniya. Cada una hace lo que desea, pero si lo que realizas te prohibe hacer el Islam bien no crees que Allah tiene mas derecho sobre ti y que el merece que abandones? Yo deje los estudios y no quiero trabajo por no desobedecer a Allah y El me ha ayudado. Pues no olvidemos que el rizq la provision viene de El y que todas las riquezas nos las da El y no lo ganamos solos. Si El no quisiera aunque se tubiera trabajo y muchos estudios se podria ganar muy poco o no encontrar trabajo. Por esta decision se puede tener menos y no alcanzar caprichos que queremos, pero hermanas es preferible estar bien con Allah y dejar placeres de la doniya porque El nos recompensara, no es mejor el Jannah que esta vida? No me refiero solamente el Hijaab. Sino a cualquier asunto del Islam como el rezar. No os dejeis deslumbrar por la doniya que es un enemigo y un engaño para que Allah pruebe la fe de la gente. Todo lo que hay aqui es pasajero y se puede perder en un instante, ademas de que en la muerte se quedara todo y no nos llebaremos nada solo nuestras obras que seran las que responderan ante nosotros cuando Allah nos juzge. No digamos Allah nos perdona si no lo ponemos, no te justifiques por una falta, se humilde reconoce que lo haces mal y pide a Allah que te perdone y te ayude a ponertelo. Lo que vengo a decir es primero que no se hable mal de nadie porque todos hacemos cosas mal y tenemos que mejorar de alguna parte y segundo que no nos tapemos los pecados diciendo que Allah nos perdonara porque uno no sabe nunca si se merece el perdon. El chaytan nos lo hace muy facil de pensar eso para no esforzarnos, pero no caigamos en el juego pues Allah podra decirte el dia del Juicio y porque no te buscastes soluciones, porque no luchaste por mi, acaso no querias perder tus riquezas? tenias miedo de perder lo que tienes por obedecerme? Sobhana Allah. Simplemente reaccionemos y pensemos en el akhera, estamos en esta vida como pasajeros porque realmente vivimos para el akhera y el camino que andamos nos lleba hasta allá.... 

El saludo islamico /salamo 3alaykom/

El saludo islamico /salamo 3alaykom/
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

El saludo islamico "Assalamo 3alaykom" es un modal muy importante que es inprescindible en el musulman. No se puede decir hola y adios eso es del koffar, nosotros somos musulmanes y decimos Assalamo 3alaykom. Hay gente que piensa que Salamo 3alayokm significa hola y es incorrecto, quiere decir la paz sea con vosotros.

Abdollah Ibn Amr Al 'As radiya Allaho 3anho dijo: Alguien pregunto al profeta sala Allaho 3alayhi wa salam: " ¿ Cual es la mejor obra en el Islam? Respondio: Dar de comer y saludar a quien conozcas y a quien no conozcas". Boukhari y Mouslim

* El salam es la mejor obra del Islam y se saluda a quien se conoce y a quien no. Por proteccion a la mujer de no ser acosada o molestada es preferible que no salude a hombres y solo a mujeres.

Narro Abo Horayra radiya Allaho 3anho que el mensajero de Allah sala allaho 3alayhi wa salam dijo: "No entrareis al Paraiso mientras no creais, y no creereis mientras no os ameis. Os indicare algo que si lo haceis os amareis: Difundid el saludo". Moslim

* Para completar la fe y ser un verdadero creyente hemos de amarnos y desear para los demas lo mismo que para nosotros. Una forma de conseguirlo es saludar mucho, porque asi se dara el saludo islamico a hermanas y nos crecera amor en nuestro corazon in cha Allah.

==> Suelo no poner ahadith(plabras del profita) ni aleyas porque sino se me alarga el mensaje. Pero lo digo con mis palabras. Quien quiera saber el dalil(la prueba) que use me lo puede pedir y se lo enseño in cha Allah.

En otro hadith pone quien diga salamo 3alaykom (la paz sea con vosotros) obtendra 10 hassanat (buenas obras registradas), quien diga salamo 3alaykom wa rahmato Allah (la paz sea con vosotros y la misericordia de Allah) obtendra 20 hassanat y quien diga salamo 3alayokm wa rahmato Allahi wa barakatoho (la paz sea con vosotros y la misericordia de Allah y su bendicion) obtendra 30 hassanat.

Cuando se responde se obtiene el mismo beneficio seria diciendo wa 3alaykom salam wa rahmato Allahi wa barakatoho (y con vosotros sea la paz y la misericordia de Allah y su bendicion). Aunque estemos en Internet este comportamiento ha de existir porque nos dirijimos a otra persona, igualmente se registrara porque todo lo que hacemos hasta lo que escribimos se queda guardado por los angeles. Os preguntareis, cuando es una sola persona porque se dice 3alaykom (con vosotros), pues es porque se saluda a esa persona y juntamente a los angeles que estan con ella. En esto hay diferentes opiniones en los sabios, pero algunos dicen que si vemos una sola persona se puede decir salamo 3alayka/i (la paz sea contigo), 3alayka es masculino y 3alayki femenino. Como veis cuanto mas largo es el saludo mas buenas obras se nos apunta, asi que adelante aprovechar ! Que generoso es Allah que nos da tantas hassanat con el saludo.. ma cha Allah ! Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... محمد ايت وحمان  
   
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