EL ISLAM
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LA MUJER MUSULMANA( 2 )

La perdida de tiempo / le perte de temps / إضاعة الوقت

La perdida de tiempo / le perte de temps / إضاعة الوقت
AtenCiooooonnn !!!!

Ibn Al Qayyim rahimaho Allah dijo

Ibn Al Qayyim (rahimahoullah) dit :


قال ابن القيم

La perte de temps est pire que la mort, [savez-vous pourquoi ?] Parce que la perte de temps te sépare d'Allah et du jour dernier, tandis que la mort te sépare de ce bas monde et de ses gens.

La perdida de tiempo es peor que la muerte, [sabeis porque ?] Porque la perdida de tiempo te separa de Allah y del ultimo dia, mientras que la muerte te separa de la doniya (este mundo) y su gente.

"إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهله

Hermanos, Hagamonos las siguientes preguntas :
Esto que realizo durante el dia ¿Es realmente útil?
Esta conversación que tengo ¿será rentable para el día del juicio final?
Este nuevo objeto que he comprado me sirve realmente?
Aferremonos firmemente a las adoraciones Sólo hacia Allah : lectura del Qouran, ad3iyat (suplicas) , oraciones a tiempo , levantarse para al Fajr, dhikr, oraciónes suplementarias, la caridad hacia los padres , hacia los niños, hacia el marido, hacia nuestros hermanos y Hermanas en el Islam ... aprender nuestra religión y estar cada vez más involucrados!

Y no olviden que
la ciencia esta antes de la palabra y el acto ...!!
al 3ilm qabla al qawli wa al 3amali

Dichos de Ibno Al Qayyem /Spanish/Frensh/Arabic/

Dichos de Ibno Al Qayyem /Spanish/Frensh/Arabic/
* قال ابن القيم رحمه الله
Ibno Al Qayyim dijo rahimaho Allah
Ibn al Qayyim a dit

أربعة أشياء تُمرض الجسم
Cuatro cosas enferman al cuerpo
Quatre choses rendent le corps malade

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
El discurso excesivo, el exceso de dormir, el exceso de comer y el exceso en las relaciones sexuales
Le discours excessif, l'excès de sommeil, l'excès de nourriture et l'excès dans les rapports intimes

وأربعة تهدم البدن
Y cuatro [cosas] debilitan [aruinan] el cuerpo
Et quatre [choses] abattent (ruinent) le corps

الهم * والحزن * والجوع * والسهر
La preocupacion, la tristeza, el hambre y la desconfianza (o velar, no dormir)
Le souci, la tristesse, la faim et la méfiance (ou veiller, ne pas dormir)

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
Y cuatro [cosas] resecan la cara, volviendola seca [palabra por palabra : yiendose su agua] y su esplendor
Et quatre [choses] dessèchent le visage, le rendant sec [mot à mot : font s'en aller son eau) et sa splendeur

الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
la mentira, la insolencia (o el impudor), un numero excesivo de preguntas sin ciencia, y un excedente vicio
Le mensonge, l'insolence (ou l'impudeur), un nombre excessif de questions sans science, et un surplus de débauche

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
Y cuatro [cosas] añaden << frescura >> a la cara [el agua] y resplendor
Et quatre [choses] ajoutent « fraîcheur » au visage [m-à-m : de l'eau] et splendeur

التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
La piedad, la honradez, la generosidad y magnanimidad
La piété, la loyauté, la générosité, magnanimité

وأربعة تجلب الرزق
Y cuatro [cosas] aportan la subsistencia (Ar-Rizq)
Et quatre [choses] apportent la subsistance (Ar-Rizq)

قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول
النهار وآخرة
Qiyam Al leyl << las oraciones de la noche >>, pedir mucho el perdon [de Allah] justo antes del alba (al-Istighfaar), dar limosna, y el recuerdo [de Allah] en el principio y en el final del dia (ad-Dikr)
Qiyam al lil « les veillées en prière », le fait de beaucoup implorer le Pardon [d'Allah] juste avant l'aube (al-Istighfar), contracter l'aumône, et le rappel [d'Allah] en début et en fin de journée (adh-Dhikr)

وأربعة تمنع الرزق
Y cuatro [cosas] suponen un obstaculo al Rizq (o lo impiden)
Et quatre [choses] font obstacle au Rizq (ou l'empêchent)

نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة
Dormir en el sobh (la mañana), los pocos rezos (salat), la pereza y la traicion
Le sommeil du matin, le peu de prières (salat), la paresse et la traîtrise.


Videos hecho por mi acerca del Hijaab y algunos temas del Islam [Que Allâh 3azawwajal haga que sirvan de ayuda para la gente no musulmana Q sepa la realidad del Islam

Videos hecho por mi acerca del Hijaab y algunos temas del Islam [Que Allâh 3azawwajal haga que sirvan de ayuda para la gente no musulmana Q sepa la realidad del Islam
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allâhi wa barakatoh
Con la ayuda de Allâh sobhanaho wa ta3ala, he creado unos videos con mi Webcam y el micro. No son de gran calidad y algunos se escuchan mal, pero es lo que hay xD wa alhamDolillâh ! Lo que importa es la intencion, lo he realizado fisabili Allâh, sin esperar ningun alago ni nada por el estilo, solamente para complacer a Allâh 3azawwajal y para que la gente no musulmana, vaya sabiendo la verdad del Islam. Porque existe mucho falseo enseñado y dicho acerca de nuestra religion y nosotros que Alhamdolillâh tenemos conocimiento hemos de denfender el Islam. Cada uno de la manera que pueda, pero que vaya aportando un granito de arena in cha Allâh. Que Allâh sobhanaho wa ta3ala acepte nuestras obras y nos ayude a defender el Islam.


* Al Hijaab (el velo islamico) :

http://es.youtube.com/watch?v=9dBZJLDhSmk

* Al Hijaab1(el velo islamico) :

http://es.youtube.com/watch?v=P54hZ-ujN9w

* Al Hijaab2 (velo islamico) :

http://es.youtube.com/watch?v=9ijvOpBFr5I

* Hijaab ¿Porque nos discriminan los no-musulmanes? :

http://es.youtube.com/watch?v=krIMRGDwf74

* Niqab/Sitar :

http://es.youtube.com/watch?v=AWal-jHxsDs

* Hijaab / Perjuicios e Islam :

http://es.youtube.com/watch?v=y6uAkFFYWiY

El deber de perdonar y el derecho de ser perdonado

El deber de perdonar y el derecho de ser perdonado
Assalamo 3alaykom wa rahmato ALLAHI wa barakatoh

Hermanas estoy descompuesta por la desunion y enemistad que hay en nosotras. Nos entristecemos al ver los problemas que nos afrentan y nos sentimos impotentes por no poder resolverlos. Como nos puede sorprender esto, si las propias musulmanas hermanas unas de otras, nos damos la espalda y no nos unimos ? Podemos tener la fe muy alta, el temor puro y la creencia firme, realizar buenos actos.. pero de que sirve si una de las personas mas importantes TUS HERMANAS no las acojes en tu corazon, no las quieres por Allâh, no estas con ellas por Allâh, no arreglas tus adentros pidiendole a Allâh que te ayude a cambiar a ser buena musulmana y buena hermana ?, porque para completar el ser musulmana hay que ser buena hermana.

Alguna hermana nos ha podido hacer daño, con sus palabras, sus actos, hemos podido tener momentos de peligro, desesperacion, gravedad.. y ya le niegas tu habla. Por mas dolor que te haya podido causar no te endurezcas no seas fria con tu hermana, aunque no te pida perdon, dile TE PERDONO POR ALLAH quiero su complaciencia y no deseo estar en resentimientos ni odios hacia nadie. Y si te pide perdon, acepta su honorable acto "a todos nos cuesta reconocer nuestros errores" abrazale fuerte y amale por Allâh. Cuanto mas te cueste perdonarle, verle, abrazarle, oirle.. mas recompensa tendras in cha Allâh. Todos somos humanos y nos equivocamos, algun dia puedes cometer el mismo pecado que esa hermana cometio contigo igual que tu quieres el perdon de la persona a la que dañaste, acepta el perdon o adelantate a perdonar (sin que venga a ti). Tu tambien cometes pecados, por los cuales pides perdon a Allâh esa es una prueba de que TAMBIEN TE EQUIVOCAS y si tu eres inperfecta y realizas actos injustos hacia tu creador, como puedes martirizar a tu hermana por haberte hecho algo ? Igual que anelas el perdon y la misericordia de tu Señor para entrar al Jannah, perdona a tu hermana, ella es igual de humana que tu y se merece misericordia.

El profeta Mohammad sala Allaho 3alayhi wa salam dijo que no se es verdadero creyente hasta que no se quiere para el hermano lo mismo que para si mismo (tu no quieres injusticia no seas injusto) y tambien dijo que no creereis hasta que no os ameis unos a otros y si se odia o no se perdona o se mira por encima del hombro eso no es amar. Es un sentimiento del chaytan, es un momento que el aprovecha para alejarte de tus hermanos y perjudicarte.

Porque alguien pueda cometer muchos errores o amenudo repetirlos, no quiere decir que sea mala persona o que te quiera el mal, recordemos que tenemos al gran enemigo el chaytan, el nos esta dia tras dia detras nuestro para crear discordia y desviarnos. Algunos son mas fuertes que otros, quizas tu puedes evitar X pecado pero tu hermana no. No la maltrates con tus malas formas por hacer X acto, comportate como una musulmana, estas dirigiendote a tu HERMANA, ayudala y enseñala el error, pide a Allâh 3azawwajal que la ayude y tu trata de facilitarle el abandonar aquel pecado (como quieres tu que te corrijan y ayuden en lo que te equivocaste). A veces no vemos nuestros pecados por ignorancia o porque insconcientemente lo hicimos y eso nos impide poder reconocerlos, no juzges rapidamente ni midas la sinceridad o la grandeza de las personas por lo que hacen, puede que alguien haga cosas malas y tenga el corazon inmenso con ganas de cambiar y luchando contra si mismo para poder ser mejor musulmana y otra que no haga tantas cosas malas, puede ser egoista en su interior y hacer todo por interes o por quedar bien y luego en privado ser totalmente diferente ante Allâh 3azawwajal...

solo Allâh sobhana wa ta3ala sabe que hay en los corazones y como son las personas.

Cuando dudemos de si alguien es buena compañia, no preguntemos, no busquemos en las habladurias la respuesta. Es la forma del chaytan, que puedes iniciarla con buena intencion, pero terminas cometiendo el Ghiba (hablando a las espaldas, criticando). Cuando tengas problemas con alguien no lo cuentes a todo el mundo, ni siquiera a una persona, acude a Allâh 3azawwajal el que conoce la realidad de todos. Haz salaat istikhaara, de si debes seguir hablando con X persona, si es buena o mala para ti. El que acude a Allâh 3azawwajal siempre sale satisfecho y no se arrepiente.

El humano por naturaleza, si le preguntan o piden consejo no ayudara a reconciliar, criticara a la persona y aumentara el odio o rabia de la hermana hacia la otra y creara enfrentamientos, malos sentimientos. En vez de arreglar, empeorara, asi somos las mujeres con muy mala lengua (que Allâh nos ayude a controlarnos y a utilizar nuestras lenguas para el khayr).Alhamdolillâh hay hermanas que te aconsejan como ha de ser por Allâh y deseando el bien, pero de estas hay pocas. No todas podemos luchar y negar las tentaciones del chaytan y del nafs.

Tambien existe el mal de ojo y la envidia, hay quienes aprovechan alguna mala pasada de alguien para alejarle de otra hermana. Porque esa hermana puede beneficiarle o porque tenia envidia de la buena relacion que tenian y deseaba que terminara y ser ella "la tan amiga" o simplemente queria verla sola.

Resulta dificil y yo misma me lo aplico y pido a Allâh sobhanaho wa ta3ala que me ayude a poder practicarlo, que ablande mi corazon, se lo entrego a El y me facilite el ser justa y buena, misericordiosa con mis hermanas y no tenerles rencores, que me haga recuerdar que yo tambien cometo pecados, hacia gente o hacia El 3azawwajal y no debo prohibirle el perdon ni mi ayuda a nadie, igual que si yo dañase a alguien y quisiera que me perdonara, he de perdonar.

Conocemos el pasado y el presente, pero no el futuro. Si cometes un pecado hacia tu hermana, no querras ser perdonada y tener tu alma tranquila y tu conciencia encalma, tu corazon limpio de que ME HAN PERDONADO o si has sido la que perdono HE PERDONADO POR ALLAH ?, pero no de boca por querer aparentar que eres buena persona si no sinceramente de corazon, que en ese momento querras a esa hermana como si fuera tu hermana de sangre y nunca le reprocharias ni le echarias en cara lo ocurrido. Igual que Allâh cuando nos perdona pecados es como si no los hemos cometido, haz lo mismo con tu hermana.

Cuando tu haces un pecado y deseas que Allâh 3azawwajal cubra tu pecado y no permita que nadie se entere, no destapes ni anuncies los defectos y pecados de los demas. Ayuda a la hermana que diga tus pecados, dila HERMANA TE ACONSEJO POR ALLAH, TEME A TU SEÑOR CON TU MENTE, TUS OJOS, TU LENGUA TU CUERPO ENTERO Y TEME EL DIA DEL JUICIO QUE SERAS JUZGADA POR TUS ACTOS, TEME UN DURO CASTIGO, TEME LA TUMBA Y TEME EL INFIERNO. Diselo en privado y ante la gente, dices, perdonad a la hermana ella es humana como yo y como vosotras, todas podemos hacer lo mismo que ella y si nosotras de verdad somos creyentes no hemos de entrar en los chismes ni nos debe interesar escucharlos ni saberlos. Paremos las lenguas y los comentarios delante nuestro para ayudar a esa persona a no cometer un pecado, librar a una hermana de su daño y para nosotras no mancharnos el corazon, de escuchar lo malo de alguien.

Ademas de que nosotras estamos en la doniya para adorar a Allâh sobhana wa ta3ala, pasar examenes, en los errores pedirLe perdon y siempre intentando con Su ayuda ser buena sierva y todo lo hacemos por El para lograr el GRAN ESPERADO JANNAH.

No somos jueces ni verdugos, no podemos señalar el pecado del otro porque nosotros tambien somos pecadores y solo la arrogancia y la soberbia impide reconocer esto. El unico que se encarga de nosotros y nos dara lo que nos merecemos, nos castigara o premiara sera Allâh sobhanaho wa ta3ala. Perdonemonos y amemonos en Allâh y El 3azawwajal hara de nosotros lo devido, el es justo.

Olvidemos lo ocurrido, perdonemos y tomemoslo como un examen de Allâh para provar nuestra fe, nuestra hermandad, nuestro corazon (si somos misericordiosas con las demas). Todo lo que nos cuesta aceptar o perdonar nos requiere muchissimo esfuerzo, del que hemos que pedir a Allâh 3azawwajal esa fuerza y valentia, para poder hacerlo, hagamoslo. El nos recompensara y aceptaremos lo que nos ha ocurrido, asi completaremos nuestra 3aqida (creencia) de que todo lo que pasa, es porque Allâh lo ha permitido y porque estaba decretado.
El sabe mejor, el porque nos pasa lo que nos pasa, no nos daremos cuenta, pero en lo que se trata de perdonar y soportar situaciones dificiles siempre beneficia, influye en la fe y en la relacion con el Creador. Porque El 3azawwajal no deja pasar una maravillosa obra como esta. Qadara Allâh wa ma chae fa3al (El decreto de Allâh y El hace lo que quiere).

Un beso para todas, os quiero en Allâh y pido a Allâh que nos ayude a todas a realizar esto, Ameen.

El ISLAM es la solucion a tus problemas

El ISLAM es la solucion a tus problemas =D
Assalamo 3alaykom wa rahmato ALLAHI wa barakatoh

El nafs (ego) llama al Ser Humano a lo malo, a cometer crimenes, delincuencias, ser envidioso, tener mal caracter, insultar, no saberse controlar y dejarse llebar por los impulsos, aparte tiene al GRAN ENEMIGO (el chaytan) que le susurra para lo mismo. ALLAH nos ORDENA (ordenar es decir que se haga tal cosa obligatoriamente) y segun los que no son musulmanes o los que no alcanzaron la delicia de la fe, es como una carcel, estar amarrado con cadenas, no poder "disfrutar" ni "vivir" la vida como uno quiere.... Si es asi tal y como se sienten ellos, es cierto lo que dicen? ALLAH es nuestro Creador, por lo tanto al ser quien nos hizo, sabe de nuestras necesidades, defectos y la ayuda a la que estamos en falta. Tenemos mucha fitna (tentacion) a obrar mal, hay muchas trampas para caernos, mucha gente para desviarnos, situaciones en las que cansarnos, momentos en que entristecernos... porque el HUMANO ES DEVIL. El unico perfecto es ALLAH y todos nosotros somos inperfectos, necesitados de: comer, beber, dormir.. tenemos NECESIDADES PARA VIVIR, pues lo que ALLAH nos pide que hagamos es por nuestra necesidad. Lo que se conoce hoy como "vida y disfrute" es el camino que lleva a la infelicidad, al desastre, frustracion y aliarse con el chaytan(satanas), el es quien engaña a la vista, envuelve lo que nos perjudica de rosas, para que luego llegue el deseo al corazon, a las otras partes del cuerpo y se actue de acuerdo a lo visto. No es disfrutar ni vivir, es meterse en el fuego y quemarse hasta salir quemado o muerto. Asi se sienten muchas personas, con su vida que no vale nada, tienen vacios, sufren mucho, estan amargados o se suicidan porque quieren morir y es porque hacen lo que les dice el chaytan, el solo lleba a lo que es malo para nosotros, engañandonos, es el mejor mentiroso. Lo que nos ayuda a distinguir lo malo de lo bueno, es la guia de ALLAH, su ayuda que Alhamdolilah tenemos el Coran y la Sonnah para poder saber la realidad de las cosas, ya que ahora poco se puede deducir si es bueno o malo porque el chaytan ha cambiado todo y lo malo se ve bueno y lo bueno malo. Para lograr seguir el camino recto, no meterse en problemas, hacer cosas de las que nos arrepentiremos, no mirar mal al projimo, vivir tranquilamente, superar los momentos dificiles, ser feliz en todo momento aunque la situacion no nos favorezca.. su solucion es EL ISLAM. 

Si te Quieres Casar, Ten paCiencia & eviTa el haRam

Si te Quieres Casar, Ten paCiencia & eviTa el haRam


Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

Cuando leais esto me matareis xDDD Estoy hablando de casarSe si, casaros ya anDaaaaaa Ganduliness LooL
Mmm.. Leerme & no juzGeis el texto como no quereis ser juzgaDos ; )

El casarSe no tiene eDad alhamDoLillah.. pero es aconsejable de que se case pronto. Para protegerse del zina (del cometer fornicacion), para ser mas recto/a en la religion, para no tener fitna (tentaciones), para completar el din(soltero se esta a medias), para modificarse para bien (con la ayuda de tu pareja ser mejor musulman/a), para tener quien te quiera en el halaal (y Allah no te castige), para evitar el estar en el haram (y complacer a Allah), para el tener una familia hermosa llena de hijos (si Allah los da), para ser partidiarios de la Ommah musulmana, aumentandola con nuestras criaturas ^^

Por naturaleza el Ser humano necesita alguien a su lado, que le quiera, le mime, le de amor, le haga gestos cariñosos.... & eso esta en la calle, lo encontramos a diario, que pasa con eso si un corazon lo desea, el deseo se hace mas grande ! Muchos cojen ejemplo de lo que ven del kafiroon y van detras de otras personas para conseguir **LIGAR** y tener esa **ALGUIEN** que no tiene y llenar ese **VACIO** . Esto es corrupcion, es perdicion y quiera Allah que nada mas ! Entiendo los corazones, comprendo a todos & todas, vuestras circustancias tambien. Si habeis hecho haram con vuestra pareja, podeis arrepentiros y seguir el camino recto, Allah os perdonara y si esa persona con la que estas es buena para ti os facilitara el casaros para permanecer juntos en su Reda y si no es buena para ti, te la alejara y te dara algo mejor ; )

No persistasss en el Haram y no dejes que el chaytan te domine, no seas su muñeco de trapo !

Allah sabe que necesitamos alguien y si se lo pedimos nos dara la mas adecuada persona.

Tengamos pacienCia en estos asuntos, que lo bueno se hace espeRar y lo que uno quiere no lo tiene de golpe ^^

wa Allahi wa Allahi wa Allahi... lo he dicho 3 veces mis hermanas (me dirijo a las mujeres como mujer que soy) no escucheis las palabras dulces, los gestos cariñosos ni los regalos bonitos ** Que son una trampaa! si os dejais caer en las garras de quienes os quieren atrapar, nada mas os usaran, porque el chico que te quiere de verdad no te va a querer en el haram teniendo que estar a escondidas y arriesgandote a TI a ser castigada por Allah... aprende hermana y has de saber que el que te quiera, te respetara, no te tocara ni un pelo hasta que no seas su mujer, dara la cara por ti, se presentara delante de tu casa, hablando con tus padres y no tendras que preocuparte de "te ven o no" porque lo sabe tu gente y alhamDolillah se hace de la manera que Allah quiere.... estara dando los pasos que exije el Islam, para que ni tu ni el seais perjudicados en la religion ni castigados por Allah, no querra meterte ni acercarte al Jahannam ¡PORQUE QUIEN TE QUIERE NO TE LLEBA A EL!

Date a respetar habiba y no pierdas el tiempo ni dejes que te traten como juguete, que las mujeres no somos juguetes de nadie y si quieren pasarselo bien que se vayan con otras, que se quiten el aburrimiento con las que se lo tienen que quitar y anosotras que nos dejen que somos de respetar **

Deja las cosas claras y pon Tú las normas ! Si sois jovenes y no podeis casaros por que el esta a falta de trabajo, de casa y de disponibilidad de crear un hogar, comprometeros, hacer el khotoba... siempre aunque este dificil la cosa llebarlo para el Halaal buscando el Reda de Allah & El os ayudara en todo por haber elejido la forma que el quiere.

Casate, Comprometete o ten paCiencia.. pero Jamas caiGas en el hoyo Que lleba al fueGo !


Mal y buen comportamiento de una esposa

Mal y buen comportamiento de una esposa
Mal y buen comportamiento de una esposa


En el nombre de Alá, el Misericordiosísimo, el Compasivo.

Mal y buen comportamiento de una esposa

Assalamu alaikum wa rahmatulahi wa barakatu


En un hadiz auténtico compilado en Bujâri se narra la siguiente historia:

«Después de que se casó Ismael y falleció Umm Ismá'íl (Hagar) llegó Abraham a buscar a su hijo pero no lo encontró en su casa. Preguntó por él a su esposa y ella respondió: 'salió a procurarnos el sustento'. Luego le preguntó por su situación y su subsistencia. Ella respondió: 'vivimos en la miseria; sufrimos escasez y aprietos', quejandose a Abraham. Abraham le dijo: 'cuando llegue tu esposo, comunícale mi saludo de paz y dile que mude el umbral de su puerta'. Cuando Ismael volvió sintió algo inusual y preguntó: '¿Ha venido alguien?' Su esposa respondió: 'sí, ha venido un anciano así y así (y lo describió). Nos preguntó por tí y le respondí; también me preguntó por nuestra situación y yo le informé que pasamos penurias y escasez'. Ismael preguntó: '¿Te encomendó algo?' Ella dijo: 'sí; me pidió que te comunique su saludo de paz y dijo que cambies el umbral de tu puerta'. Él dijo: 'ése es mi padre y me ordena que me separe de ti, así que vuelve con tus padres'. Y la divorció para casarse con otra mujer de ellos. Abraham dejó pasar el tiempo que Alá dispuso y luego vino a ver a su hijo y tampoco lo encontró. Así, entró y preguntó a su esposa por él. Ella dijo: 'salió a procurarnos el sustento'. Él preguntó por su subsistencia y su situación. Ella respondió: 'estamos bien y vivimos holgadamente' y alabó a Alá'. Él preguntó: '¿Cuál es vuestro alimento?' Ella respondió: 'carne'. Él preguntó: '¿Y qué bebéis?' Ella dijo: 'agua'. Abraham dijo: '¡Oh Alá! ¡Bendíce su carne y su agua!' El Profeta –salalahualahiuasalam- dijo: “En esa época no había granos; si hubiese granos, habría pedido que se los bendiga también”. Y cualquiera que se alimente de sólo dos cosas se enfermará, excepto la gente de La Meca. Abraham dijo: 'cuando llegue tu esposo comunícale mi saludo de paz y dile que afirme el umbral de su puerta'. Cuando Ismael volvió preguntó: '¿Ha venido alguien?' Su esposa dijo: 'sí; vino un anciano de apariencia agradable' y lo elogió. Agregó: 'me preguntó por ti y le informé; me preguntó por nuestra situación y le dije que estamos bien'. Él preguntó: '¿Te encomendó algo?' Ella respondió: 'sí; me encomendó que te comunique su saludo de paz y que te diga que afirmes el umbral de tu puerta'. Ismael dijo: 'ese era mi padre y me ordena que te conserve'».


Esta historia muestra que el comportamiento de la esposa juega un rol muy importante dentro de la vida familiar, la primera esposa de Ismael era una mujer que se quejaba de su situación y este es un modal del cual se deben alejar las musulmanas y los musulmanes, dado que afecta la relación de la pareja y afecta al marido, a ningún individuo le gusta pasar el tiempo con alguien pesimista y que se la vive quejándose todo el tiempo, mucha gente tiene suficientes asuntos que arreglar y le es incómodo estar a lado de alguien que en lugar de dar soluciones; solo ve problemas.

En la Dawa, se necesita que la esposa siempre anime a su marido para salir adelante, que lo invite siempre a seguir el camino del Corán y de la Sunnah, el apegarse a su religión, ella debe de ser su compañera en todo momento y situación que se presente.

Abraham ordenó a Ismael que dejará a la primera mujer, utilizando la expresión "cambia el umbral de tu puerta" refiriéndose a que si una mujer no es piadosa; lo que esta detrás de la puerta –que es el hogar- no estará tranquilo y viviendo como Dios manda. Además, él era un Profeta y sabía que la esposa de Ismael tenía que ser una gran mujer.

La respuesta de la segunda esposa fue: 'estamos bien y vivimos holgadamente' y alabó a Alá'. Él preguntó: '¿Cuál es vuestro alimento?' Ella respondió: 'carne'. Él preguntó: '¿Y qué bebéis?' Ella dijo: 'agua'. Abraham dijo: '¡Oh Alá! ¡Bendíce su carne y su agua!' .

La segunda esposa no se quejó, sino al contrario, mostró agrado y alabó a Alá, esta fue la razón por la que Abraham ordenó a su hijo Ismael que la conservara.

El mostrar complacencia en cada momento que se presente muestra el buen carácter de un musulmán, dado que al enfrentar una situación se puede hacerlo de la siguiente manera:

1.- Quejándose.
2.- Siendo paciente.
3.- Complaciéndose.
4.- Agradeciendo.

La respuesta de la esposa de Ismael mostró complacencia y agradecimiento al alabar a Alá, y este es el mejor carácter que se puede encontrar dentro de una persona, el mostrar agradecimiento era lo que hacía el Profeta –salalahualahiuasalam- al decir : «Alabado sea Alá en toda circunstancia» (hadiz auténtico).

Que gran bendición es tener una esposa piadosa, y no hay algo tan agradable para un hombre como tener una mujer justa y recta:

¡Oh, Señor nuestro! Agrácianos con esposas e hijos que sean un motivo de alegría y tranquilidad para nosotros, y haz que seamos un ejemplo para los piadosos. 74:25.


Assalamu alaikum wa rahmatulahi wa barakatu

El siervo de Alá y su hermano en el Islam:

Muyahid Rojas
Estudiante de la Facultad de Sharî´ah en la Universidad Islámica de Medina Al Munawarah, Arabia Saudita.


derechos de la esposa

derechos de la esposa


Entre los derechos de la esposa se encuentran los siguientes:

1- Que se le pague la dote, como dice el Altísimo: "Pagadles a las mujeres su dote de buen grado". No corresponde que su esposo, su padre, hermano u otro tome algo de la dote salvo con el permiso de ella: "Mas si ellas consienten concederos una parte de la dote disfrutadla con buen provecho".

2- Que se la mantenga dignamente, implicando la comida, la vestimenta, medicamentos y la vivienda, Allah dice: "A los esposos les corresponde alimentarlas y vestirlas dignamente".

3- Que se las guíe por el camino recto, Allah dice: "¡Oh, creyentes! Salvaos y a vuestras esposas del Fuego", también se les debe enseñar los horarios de la oración: "Ordénale a los tuyos la oración y sé perseverante en realizarla". Si el esposo no puede enseñarle a su esposa que le facilite los medios para que aprenda, es decir, que estudie los distintos preceptos y los derechos que Allah tiene sobre Sus siervos.

El problema se presenta cuando el esposo está inmerso en cosas prohibidas, ya que él es el ejemplo a seguir en el hogar, y el ejemplo es una de las formas de educación más peligrosas.

Fudail Ibn ´Aiád narró que Málik bin Dinár vio a un hombre que hacía mal la oración y dijo: Que Allah tenga misericordia de sus hijos, entonces le dijeron: ¿él hace mal la oración y pides misericordia para sus hijos? Respondió: él es el mayor de todos y de quien aprenden.

4- Que su esposo cele de su religiosidad y su honor, lo cual es una cualidad de los hombres nobles. Este celo no quiere decir que sospeche de su mujer, que ande detrás investigando qué hace, Yábir ibn ´Atík narró que el Mensajero de Allah (r) dijo: "Allah aborrece algunos tipos de celos, y ellos son cuando un hombre cela a su esposa sin motivos" Transmitido por Ahmad y Abu Daud.

El Islam ha ordenado los celos con un sistema recto:

1) Se debe ordenarle cubrirse y usar pañuelo cuando salga del hogar.

2) Que recate la mirada en presencia de otros hombres.

3) Que no muestre nada de sus atractivos salvo a su esposo o familiares directos

4) Que no se entremezcle con hombres aunque su esposo la haya autorizado.

5) No se debe exponerla a tentaciones, como por ejemplo ausentarse demasiado del hogar, o comprarle videos obscenos.

5- Que se la trate bien, y éste es el derecho más importante.



El buen trato significa mantener una buena moral y carácter, Al Tabari transmitió que Usámah bin Shuraik (t) narró que el Profeta (r) dijo: "Los siervos más amados por Allah son quienes tienen mejor moral y carácter". Esto consiste en respetar las opiniones de su esposa y jamás humillarla, esté alguien presente o no, también disculparla si comete un error así como nos gusta ser disculpados si nos equivocamos, y esto no le resta nada a la hombría, sino que la dignifica y aumenta el amor de la esposa. Tratarla bien significa mantenerla y también a los hijos correctamente.

El buen trato implica honrarla con cosas que le agraden, como elogiar a sus parientes delante de ella, visitarlos e invitarlos a compartir las festividades.

El buen trato significa jugar con ella, tratarla con cariño y con el rostro sonriente, si ves que se ha arreglado y vestido prendas nuevas halagarla demostrándole que te agrada.

Se debe ser muy considerado con la esposa y no reprenderla ni tratarla con rudeza por cosas pequeñas o grandes. El buen trato implica arreglarse para ella como te gusta que ella se arregle para tí.

Se debe ayudarla con los quehaceres domésticos si se dispone de tiempo; la madre de los creyentes ´A'ishah (que Allah se complazca de ella) dijo: "El Profeta (r) ayudaba en la casa y cuando llegaba la hora de la oración salía para hacerla" Transmitido por Al Bujári.

Éstos son los preceptos más importantes que debe respetar el hombre tal como se lo ordena el Islam 

Los derechos del esposo

Los derechos del esposo
Los derechos del esposo:

1- Que se le obedezca. La esposa, en particular, debe obedecer a su marido cuando le ordena algo dentro de sus posibilidades, y este derecho es algo natural implícito en una vida compartida. No cabe dudas de que la obediencia de la esposa preserva la familia de pesares y de su destrucción, incrementa el amor de su marido y profundiza la unión entre ambos y el amor entre todos los miembros de la familia. Abu Hurairah (t) narró que el Mensajero de Allah (r) dijo: "Si la mujer cumple con las cinco oraciones diarias, ayuna en Ramadán, se cuida de no cometer fornicación o adulterio y obedece a su esposo se le dirá: Ingresa al Paraíso por la puerta que quieras" Transmitido por Ibn Hibbán y el Imam Ahmad.

La mujer debe tener siempre presente que desobedecer a su esposo lo irrita y hiere su dignidad. La mujer musulmana piadosa en caso de hacer enojar a su marido inmediatamente busca complacerlo y disculparse.

2- Que cuide su honor y sus bienes, Allah dice: "Las mujeres piadosas son las que cuidan el honor y los bienes en ausencia de su marido". Abu Daúd y Al Nasá'i transmitieron que el Mensajero de Allah (r) dijo: "¿Queréis que os informe cuál es la mejor de las mujeres? Es la mujer piadosa, cuando la miras te contentas, cuando le ordenas algo te obedece y cuando te ausentas cuida tu honor y tus bienes".

3- Que tenga consideración por su dignidad y sus sentimientos, que no vea nada malo de ella en la casa, que no escuche de ella sino cosas agradables y que no se llene sino de sentimientos buenos hacia ella. Si el esposo verdaderamente no encuentra en su casa una esposa limpia, ordenada, amable, con una sonrisa sincera, que diga la verdad, con una moral intachable, cuya mano es cariñosa y misericordiosa ¿dónde la va a encontrar? La más desdichada de las personas es quien padece la infelicidad en su hogar entre los suyos, y el más feliz quien encuentra la felicidad en su casa junto a su esposa e hijos.

4- Que se ocupe de los asuntos del hogar y de la educación de los hijos, Anas (t) narró que cuando una hija o hermana de los compañeros del Mensajero de Allah (r) se casaba le ordenaban que sea servicial con su marido y respete sus derechos y que eduque a sus hijos.

5- Que trate bien a sus parientes, y éste es un derecho muy importante y el camino más rápido para llegar a su corazón, todo hombre ama que se respeten y traten bien a sus padres y hermanos.

6- Que no salga de su casa sino con el permiso de su marido, incluso si sale para visitar a sus padres o familiares.

7- Que sea agradecida con lo que él aporta de alimentos y prendas de vestir si lo hace dentro de sus posibilidades, rogar por él y nunca ser desagradecida.

Es un derecho del marido que su esposa no le exija por encima de sus posibilidades por que ello lo pondría en una situación muy incómoda sino que debe aceptar el sustento con que Allah los ha agraciado.

Éstos son los derechos más importantes que la mujer debe respetar.

Temed a Allah y cumplid con vuestros deberes, Allah dice: "¡Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre y una mujer y dispusimos que os agruparais en pueblos y tribus para que os reconozcáis, sabed que el más honrado para Allah es el más piadoso de vosotros. Ciertamente Allah es Sapientísimo y está bien informado de todo".Que Allah nos bendiga a través del Sagrado Corán.

Segunda Jutba

Alabado sea Allah por Sus infinitas gracias y por facilitarnos los asuntos. Atestiguo que no hay otra divinidad excepto Allah, Único, sin asociados y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero quien exhortó a alcanzar Su complacencia, que la paz y las bendiciones sean con él, con su familia y compañeros. Temed a Allah y aferraos con firmeza al Islam. ¡Hermanos!

Los cónyuges tienen deberes compartidos que observar:

1-Cooperar para alcanzar la felicidad y protegerse del mal y la tristeza dentro de lo posible.

2-Cooperar para obedecer a Allah y recordar la piedad.

3-Sentir que hay una responsabilidad compartida en la conformación de la familia y la educación de los hijos.

4-No se debe divulgar los secretos del cónyuge, no hacer menciones fuera de lugar frente a la gente, sea quien fuese, incluso a los padres porque los problemas del hogar se solucionan fácilmente mientras no salgan de la casa, en cambio si se da participación a otros fuera del hogar se hacen mucho más difíciles de solucionar. Transmitió Muslim en su Sahih que el Profeta (r) dijo: "La peor de las personas (tanto hombre o mujer) para Allah el Día del Juicio será aquella que luego de haber tenido una relación marital difunde los secretos de su cónyuge".

¡Hermanos! Si respetan de los derechos y deberes que el Islam estableció para la vida matrimonial les aseguro que el amor será el conductor de la familia, la cooperación el camino siempre a seguir y la complacencia de Allah el objetivo.

La educación de los hijos es un rol muy importante que deben desempeñar los padres para que sigan el camino recto, para que cada uno de los cónyuges viva con el otro como su fueran una sola persona, tanto en el entendimiento como el amor.

Les recuerdo a todos que Allah ha decretado que en este mundo la felicidad y el placer sean limitados, siempre habrá dificultades y controversias, posiblemente el porqué sea que Allah quiere que recordemos la limitación de las gracias en este vida y la perfección de las mismas en la Otra.

Le rogamos a Allah que facilite a los cónyuges respetar los derechos del otro para que lleven una vida matrimonial segura, en paz y feliz.


el buen comportamiento

el buen comportamiento
Assalamo 3alaykom wa rahmato Allahi wa barakatoho

La virtud del buen comportamiento

Hadiz - Abu Dawud 4782, Narro Abu Umamah

El Profeta ( salallaho aleihi wa sallam) dijo: Garantizo una casa en los alrededores del Paraíso para un hombre que evita pelear incluso si él tuviera razón, una casa en medio del Paraíso para un hombre que evita mentir incluso si él bromeara, y una casa en la parte superior del Paraíso para un hombre que hizo bueno su caracter.

[Sahih: Abu Daawood y al-Bayhaqee, autentificado por al-Albaani en as-Sahihah]

LA HIPOCRESÍA (NIFAQ):

LA HIPOCRESÍA (NIFAQ):
Se manifiesta en dos formas:


1- Hipocresía en la creencia (Nifáq Al i'tiqádi).
2- Hipocresía en la manera de actuar (Nifáq Al Amali).

La Hipocresía que se manifiesta en la Creencia , se divide en seis clases
diferentes, y todas llevan a quien la comete al nivel más bajo del
infierno como severo castigo. Se concreta cuando la persona adopta una
de las siguientes creencias:

1- Desmentir y rechazar las palabras del Mensajero Muhammad, salla Allahu aleihi ua salam, alegando que no fue veraz.
2- Rechazar algo de la doctrina -del Islam- transmitida por el Mensajero Muhammad,salla Allahu aleihi ua salam.
3- Aborrecer y odiar al Mensajero Muhammad,salla Allahu aleihi ua salam.
4- Aborrecer algo de la doctrina transmitida por el Mensajero Muhammad,salla Allahu aleihi ua salam.
5- Alegrarse cuando pierde terreno o decrece la practica de la religión del Mensajero Muhammad,salla Allahu aleihi ua salam.
6- Odiar y detestar los triunfos obtenidos por la religión del Mensajero Muhammad,salla Allahu aleihi ua salam, y enojarse al ocurrir algo que resulte favorable para los musulmanes.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... محمد ايت وحمان  
   
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